تعالى

البشر في الإسلام البشر في القرآن : مادة خلق البشر : بين الله أن اختصام الملأ الأعلى كان حين قال الرب وهو الإله للملائكة إنى خالق بشرا من طين والمراد إنى منشىء إنسانا من طين وهو عجين من التراب والماء وفى هذا قال تعالى بسورة ص : "إذ قال ربك للملائكة إنى خالق بشرا من طين " وفسر هذا بألفاظ أخرى...

البلو فى الإسلام البلو فى القرآن : خلق الكون لبلو الناس أيهم أحسن عملا : بين الله للمؤمنين أنه هو الذى خلق أى أنشأ أى "فطر السموات والأرض "مصداق لقوله بسورة الأنعام وتم الخلق فى ستة أيام أى ستة آلاف عام بحساب البشر لقوله بسورة الحج "وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون"ويبين لنا أن عرشه وهو...

السفه فى الإسلام السفه فى القرآن : المنافقون لا يؤمنون كما زعموا كالسفهاء: قوله "وإذا قيل لهم أمنوا كما أمن الناس"يعنى وإذا قال المسلمون للمنافقين صدقوا بدين الله كما صدق المؤمنون به وقوله "قالوا أنؤمن كما أمن السفهاء"والمراد هل نصدق كما صدق المجانين ؟وهو قول استهزائى يسخر من المسلمين فهم...

الخنزير فى الإسلام الخنزير فى القرآن : تحريم لحوم الخنزير: قوله " والدم "يفسره قوله تعالى بسورة الأنعام "أو دما مسفوحا"وقوله "وما أهل به لغير الله "يفسره قوله بسورة المائدة "ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه " وقوله " فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه "يسره قوله "فمن اضطر فى مخمصة غير...

النقض فى الإسلام النقص فى القرآن : نقض عهد الله "الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل "من هم الفاسقون فى نهاية الآية السابقة ؟يجيب الله فيقول"الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه"ويفسره قوله بسورة آل عمران"إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا"فنقض العهد هو...

عبد الطاغوت من الأمور التى تقابل الإنسان في تفسير القرآن تفسير بعض التعبيرات مثل : عبد الطاغوت في قوله تعالى : "قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت أولئك شر مكانا وأضل عن سواء السبيل" في التفاسير المختلفة نجد أن تعبير عبد...

الحفظ في الإسلام الحفظ في القرآن : الحفاظ على الصلاة: بين الله أن المسلمين هم على صلاتهم يحافظون والمراد هم على دينهم يثبتون أى هم لحكم ربهم يطيعون وفى هذا قال تعالى: " وهم على صلاتهم يحافظون" ووضح الله للناس أنه قد أفلح المؤمنون وهم الذين هم فى صلاتهم خاشعون والمراد الذين هم لدينهم مطيعون...

الثنى فى الإسلام الثنى فى القرآن: الثمرات زوجان اثنان : بين الله للناس أنه هو الذى مد الأرض بسطها أى فرشها مصداق لقوله بسورة الذاريات "والأرض فرشناها "ثم جعل فيها رواسى وأنهارا والمراد وخلق أى ألقى فيها جبالا ومجارى للمياه مصداق لقوله بسورة النحل"وألقى فى الأرض رواسى أن تميد بكم وأنهارا"وخلق...

الأحكام الخاصة بخاتم النبيين(ص) هناك بعض الأحكام فى القرآن قال المفسرون والفقهاء أنها خاصة بخاتم النبيين(ص) وحده دون غيره وهذا الأحكام تقتصر على موضوعين : الأول توزيع أموال بعض المصادر وهى الأنفال والفىء والغنيمة الثانى أحكام نسائية تتعلق بزواجات النبى (ص) وزوجاته بالطبع معظم تلك الأحكام...

الرأس فى الإسلام الرأس فى القرآن : مسح الرءوس : بين الله للذين أمنوا وهم الذين صدقوا وحى الله أنهم إذا قاموا إلى الصلاة والمراد إذا رغبوا فى أداء الصلاة فعليهم بالتالى : غسل أى تطهير وجوههم،وغسل أى تطهير أيديهم إلى المرافق وهى أذرعهم حتى الكوعين وهو منتصف الذراعين،ومسح الرءوس وهو تطهير الشعور...

الحب فى الإسلام الحب فى القرآن: محب الله يتبع الرسول(ص): وفى هذا قال تعالى :"قل إن كنتم تحبون الله فاتبعونى يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم "يفسر الآية قوله تعالى بسورة محمد"إن تنصروا الله ينصركم "فحب الله هو نصر دينه وحب الله لنا هو نصره لنا برحمته لنا فى الدنيا والأخرة وقوله...

نقد لمقال قوة الصوت صاحب المقال هو أمين صبرى وهو أحد الشباب ممن يحاولون أن يكونوا مكانة خاصة من خلال بيع العلم فموقعه عبارة عن دورات صوتية تباع لمن يرغب في سماعها وعندما تكون داعية فيجب ان يكون علمك بلا مقابل مادى وهذا هو ما لا يفعله أمين صبرى من خلال بيعه لدوراته وكتبه ويفعله غيره من خلال...

الخبر فى الإسلام الخبر فى القرآن: الله خبير بعباده: طلب الله من نبيه(ص)أن يقول للناس كفى بالله شهيدا أى حسبى الله حاكما يفصل بينى وبينكم ،إنه كان بعباده خبيرا بصيرا والمراد إنه كان بخلقه عليما عارفا بكل شىء وفى هذا قال تعالى: "قل كفى بالله شهيدا بينى وبينكم إنه كان بعباده خبيرا بصيرا " بين الله...

الظن في القرآن اجتناب كثير من الظن: خاطب الله الذين آمنوا أى صدقوا حكم الله فيقول :اجتنبوا كثيرا من الظن والمراد اتركوا عديد من الاتهامات والسبب فى وجوب ترك الكثير هو أن بعض الظن إثم والمراد أن بعض الاتهامات ذنب أى خاطئة وهو الاعتقاد بدون أدلة على الاعتقاد وفى هذا قال تعالى "يا أيها الذين آمنوا...

السحر فى الإسلام السحر فى القرآن: معلمو السحر هم الشياطين : بين الله أن سليمان (ص)لم يكفر أى لم يجحد دين الله فقد مات مسلما وبين الله أن الكفار قد كذبوا بدين الله وهم يعلمون الناس السحر أى وهم يعرفون الخلق الخداع وهو المنزل على الملكين وهم من الملوك الرسل هاروت (ص)وماروت(ص)وكانا ملكين أى...

البغض فى الإسلام البغض فى القرآن : بدو البغضاء من أفواه الكفار: "يا أيها الذين أمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفى صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون "يفسر الآية قوله تعالى بسورة آل عمران "لا يتخذ المؤمنون الكافرين...

الزلزل فى الإسلام الزلزل فى القرآن : زلزلة المؤمنين : سأل الله المسلمين أم حسبتم أن تدخلوا الجنة والمراد هل ظننتم أن تقيموا بالحديقة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم أى ولم يصبكم شبه الذين ماتوا من قبلكم مستهم البأساء أى الضراء أى أصابهم الأذى حتى يقول الرسول والذين معه :متى نصر أى متى تأتى...

العدو فى الإسلام العدو فى القرآن: عداوة الناس لبعضهم: بين الله للناس أنه قال للأبوين :اهبطوا أى اخرجوا من الجنة والمراد انزلوا من الجنة للأرض بعضكم لبعض عدو أى كاره وهذا يعنى أن البشر سيكونون كارهين لبعضهم فى المستقبل ولكم فى الأرض مستقر أى مقام والمراد مكان للسكن ومتاع إلى حين ونفع إلى وقت...

النداء فى الإسلام الندا فى القرآن: النداء للإيمان : بين الله لنا أن أولى الألباب دعوه فقالوا :ربنا أى إلهنا إننا سمعنا مناديا ينادى للإيمان والمراد إننا علمنا كتابا يدعو للتصديق قائلا أن آمنوا بربكم أى أن صدقوا بحكم إلهكم فأمنا أى فصدقنا المنادى وهو القرآن فاغفر لنا ذنوبنا أى كفر عنا سيئاتنا...

الريب فى الإسلام الريب فى القرآن : الكتاب لا ريب فيه الريب هو الباطل فمعنى لا ريب فيه أى لا باطل فيه أى لا كذب فيه مصداق لقوله بسورة فصلت "لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه"أى لا اختلاف أى لا تناقض فيه يثبت أنه من عند غير الله مصداق لقوله بسورة النساء"ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه...