تعالى

السبط فى الإسلام الأسباط فى القرآن : الأسباط هم أولاد يعقوب (ص) الاثنا عشر ومن نتج عن كل فرد منهم وهى تسمية خاصة بهم لم تطلق على غيرهم فى المصحف الإيمان بالمنزل على الأسباط (ص): طلب الله من أهل الكتاب أن يعلنوا إيمانهم بالله أى تصديقهم بوحى الله وهو ما فسره بأنه المنزل على كل الرسل (ص)المذكورين...

الحر في الإسلام الحر والحرية في القرآن: تحرير الرقاب كفارة: وضح الله للمؤمنين أن المؤمن وهو المصدق بحكم الله لا يمكن أن يقتل مؤمن إلا خطأ والمراد لا يمكن أن يذبح مصدق بحكم الله إلا سهوا أى غير عمد ،ووضح لهم أن من قتل مؤمنا خطأ والمراد أن من ذبح مصدقا بحكم الله غير عامد فالواجب عليه تحرير...

الطمأنينة في الإسلام الطمأنينة في القرآن : الاطمئنان بذكر الله بين الله لنبيه(ص)أن المنيبين هم الذين آمنوا أى صدقوا حكم الله وتطمئن قلوبهم بذكر الله والمراد تسكن نفوسهم بطاعة حكم الله ،ويبين له أن بذكر الله وهو طاعة حكم الله تطمئن القلوب أى تسكن القلوب أى لا تخاف من أحد سوى الله وفى هذا قال...

السوم في الإسلام السوم في القرآن : سوم أل فرعون بنى إسرائيل العذاب: بين الله لبنى إسرائيل وإذ أنجيناكم من آل فرعون والمراد وقد أنقذناكم من شعب فرعون يسومونكم سوء العذاب والمراد يذيقونكم أعظم العقاب يقتلون أى "يذبحون أبناءكم"كما قال بسورة البقرة أى يذبحون أولادكم ويستحيون نساءكم والمراد...

زمزم في الإسلام الكلمة ليست من كلمات المصحف فيما بين أيدينا ولم يذكر المصحف وجودها إطلاقا في البيت الحرام وكل ما جاء عنها هو في أحاديث للأسف الشديد تناقض القرآن كما يناقض بعضها بعضا اختلف القوم في سبب تسميتها إلى أراء كثيرة فقيل سميت بذلك لكثرة ماءها أو لاجتماعها أو لوجود التراب حولها والبعض...

الخصومة في الإسلام الخصومة فى القرآن: اختصام الكفار والمسلمين: وضح الله للنبى(ص) أن الناس خصمان أى عدوان والمراد فريقان كل منهم اختصم فى الرب أى تجادل فى الله والمراد اختلف مع الأخر فى دين الله وفى هذا وفى هذا قال تعالى : "هذان خصمان اختصموا فى ربهم " أخذ الناس وهو يختصمون: وضح الله لنبيه...

الحصر في الإسلام الحصر فى القرآن: حصر صدور المنافقين: وضح الله للمؤمنين أن المنافقين المستثنين من القتل هم الذين يصلون إلى قوم بين المؤمنين وبينهم ميثاق والمراد الذين ينتمون لناس بينهم وبين المسلمين عهد سلام وأيضا الذين يجيئون للمؤمنين حصرت صدورهم أن يقاتلوهم أو يقاتلوا قومهم والمراد الذين...

اللمس فى الإسلام اللمس فى القرآن : لمس السماء: وضح الله لنبيه (ص)أن الجن قالوا :وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا والمراد وأنا صعدنا لسور السماء فلقيناها جهزت بجند عظيم أى شهب وهى نار حارقة تخرج من النجوم وفى هذا قال تعالى : "وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا " لمس...

الحجاب في القرآن اشتهرت الكلمة الحجاب بيننا بمعنى : لباس المرأة خاصة ما يسمى : التحجيبة والمراد بها : الجزء العلوى من اللبس والحقيقة : أن الكلمة لم ترد في القرآن بهذا المعنى إطلاقا والوارد في القرآن هو : الخمر ومفردها خمار وهو الجزء العلوى الذى يغطى الرأس وفيه قال تعالى : " وليضربن...

الأجر على الدعوة بالقرآن يدعى بعض الدجالين أو الغافلين عن القرآن : أنه يجوز أخذ أجر على تعليم القرآن والقرآن هو الوحى المنزل على خاتم النبيين(ص) ومعنى تعليمه هو : دعوة الناس إلى أتباع أحكامه وهؤلاء يأخذون مالا أو متاعا مقابل أن يحفظوا الناس القرآن والتحفيظ غير التعليم وهو الدعوة ويأخذون...

العجب في الإسلام العجب فى القرآن : العجب على أنواع : الأول : العجب هو استغراب الشىء أو الفعل أو القول ومنه ما يكون تكذيب ومنه ما يكون تصديق الثانى : استحسان الشىء أو الفعل و القول أى : تفضيل الشىء والآن إلى آيات العجب والإعجاب فى القرآن : 1- العجب من الوحى والمنزل...

الحراسة فى الإسلام الحراسة تعنى فى المعنى المعلوم بين الناس : القيام بمنع الأخرين من الاعتداء على مكان الحراسة سواء كان منعهم من الاستيلاء على المكان بما فيه أو أخذ شىء منه وهو السرقة أو السطو مع ترك المكان وللفقهاء واللغويين تعريفات وإطلاقات كالتالى : حفظ الشىء حفظا مستمرا عن طريق صرف...

التحريش فى الإسلام لم يرد اللفظ فى المصحف بين أيدينا لا هو ولا شىء من الجذر حرش ذكر فيه واللفظ معناه : التحريض وهو : حث الناس على عمل شىء أو الامتناع عنه ومن ذلك أن الله أمر رسوله(ص) أن يحرض المسلمين وهم المؤمنين على القتال وهو : الجهاد فى سبيله وفى هذا قال تعالى : "يَاأَيُّهَا...

الرجم فى الإسلام الرجم فى القرآن عدم رجم شعيب(ص) بسبب قوة عائلته: وضح الله لنبيه(ص)أن الكفار قالوا :يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول والمراد لا نفهم كثيرا من الذى تزعم وهذا يعنى أنهم لا يطيعون الكثير من أحكام الدين ،وإنا لنراك فينا ضعيفا والمراد وإنا لنعلمك فينا ذليلا وهذا يعنى أنه مهان ولولا...

السوق في الإسلام السوق في القرآن : السوق سوق السحاب الثقال : وضح الله للناس أنه هو الذى يرسل الرياح والمراد الذى يحرك الهواء والسبب بشرا بين يدى رحمته أى خبرا مفرحا أمام نفع الممثل فى المطر وهذا يعنى أن الرياح الطيبة تكون مقدمة لرحمة الله وهى نزول المطر ،وبين لنا أن الرياح إذا أقلت سحابا...

الادهان في الإسلام دهن حب الدهان طلب الله من نبيه(ص) ألا يطع المكذبين والمراد ألا يتبع دين الكافرين مصداق لقوله : "فلا تطع الكافرين" ودوا لو تدهن فيدهنون والمراد أحبوا لو تكذب بدين الله فيكذبون مثلك. وفى هذا قال تعالى : " فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهن فيدهنون " الكفار مدهنون بالحديث سأل الله...

التبكير في الإسلام البكر فى القرآن الله يطلب من زكريا(ص) التسبيح بالعشى والإبكار : بين الله أن زكريا(ص)طلب من الله أن يحدد له آية أى علامة يعرف بها حدوث الحمل فأخبره جبريل(ص)أن علامة حدوث الحمل هى اللحظة التى لا يتكلم فيها لسانه ويستمر على هذه الحال ثلاثة أيام لا يتحدث فيها سوى بالرمز وهو...

البطانة في الإسلام البطانة في القرآن : البطانة لا تكون من خارج المسلمين : طلب الله من الذين آمنوا ألا يتخذوا بطانة من دونهم والمراد ألا يجعلوا الكفار أولياء من سوى المسلمين إلا أن يأخذوا منهم التقاة وهى الحذر كما قال فى نفس السورة "إلا أن تتقوا منهم تقاة "ويبين الله لهم السبب فى عدم اتخاذ...

الزبور في الإسلام الزبر فى القرآن: الزبور كتاب داود (ص): الزبور هو رسالة الله التى أنزلها على داود(ص)وفى هذا قال تعالى بسورة النساء: "وآتينا داود زبورا " وقد كتب الله فى الزبور التالى: أن الأرض يرثها عبادى الصالحون وهو ما جاء في قوله بسورة الأنبياء: "ولقد كتبنا من بعد الذكر أن الأرض يرثها...

الاتكاء في الإسلام الاتكاء في القرآن : اعداد المرأة المتكأ: وضح الله أن امرأة العزيز لما سمعت بمكرهن والمراد لما علمت بقولهن السيىء فيها من خدمها أرسلت لهن والمراد بعثت لهن الخدم يدعونهن للطعام واعتدت لهم متكئا والمراد وجهزت لهن مائدة وأتت أى وسلمت كل واحدة منهن سكينا أى مدية وكان الغرض منها فى...