والمراد

الحر في الإسلام الحر والحرية في القرآن: تحرير الرقاب كفارة: وضح الله للمؤمنين أن المؤمن وهو المصدق بحكم الله لا يمكن أن يقتل مؤمن إلا خطأ والمراد لا يمكن أن يذبح مصدق بحكم الله إلا سهوا أى غير عمد ،ووضح لهم أن من قتل مؤمنا خطأ والمراد أن من ذبح مصدقا بحكم الله غير عامد فالواجب عليه تحرير...

الطمأنينة في الإسلام الطمأنينة في القرآن : الاطمئنان بذكر الله بين الله لنبيه(ص)أن المنيبين هم الذين آمنوا أى صدقوا حكم الله وتطمئن قلوبهم بذكر الله والمراد تسكن نفوسهم بطاعة حكم الله ،ويبين له أن بذكر الله وهو طاعة حكم الله تطمئن القلوب أى تسكن القلوب أى لا تخاف من أحد سوى الله وفى هذا قال...

السوم في الإسلام السوم في القرآن : سوم أل فرعون بنى إسرائيل العذاب: بين الله لبنى إسرائيل وإذ أنجيناكم من آل فرعون والمراد وقد أنقذناكم من شعب فرعون يسومونكم سوء العذاب والمراد يذيقونكم أعظم العقاب يقتلون أى "يذبحون أبناءكم"كما قال بسورة البقرة أى يذبحون أولادكم ويستحيون نساءكم والمراد...

الخصومة في الإسلام الخصومة فى القرآن: اختصام الكفار والمسلمين: وضح الله للنبى(ص) أن الناس خصمان أى عدوان والمراد فريقان كل منهم اختصم فى الرب أى تجادل فى الله والمراد اختلف مع الأخر فى دين الله وفى هذا وفى هذا قال تعالى : "هذان خصمان اختصموا فى ربهم " أخذ الناس وهو يختصمون: وضح الله لنبيه...

الحصر في الإسلام الحصر فى القرآن: حصر صدور المنافقين: وضح الله للمؤمنين أن المنافقين المستثنين من القتل هم الذين يصلون إلى قوم بين المؤمنين وبينهم ميثاق والمراد الذين ينتمون لناس بينهم وبين المسلمين عهد سلام وأيضا الذين يجيئون للمؤمنين حصرت صدورهم أن يقاتلوهم أو يقاتلوا قومهم والمراد الذين...

اللمس فى الإسلام اللمس فى القرآن : لمس السماء: وضح الله لنبيه (ص)أن الجن قالوا :وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا والمراد وأنا صعدنا لسور السماء فلقيناها جهزت بجند عظيم أى شهب وهى نار حارقة تخرج من النجوم وفى هذا قال تعالى : "وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا " لمس...

الحجاب في القرآن اشتهرت الكلمة الحجاب بيننا بمعنى : لباس المرأة خاصة ما يسمى : التحجيبة والمراد بها : الجزء العلوى من اللبس والحقيقة : أن الكلمة لم ترد في القرآن بهذا المعنى إطلاقا والوارد في القرآن هو : الخمر ومفردها خمار وهو الجزء العلوى الذى يغطى الرأس وفيه قال تعالى : " وليضربن...

العجب في الإسلام العجب فى القرآن : العجب على أنواع : الأول : العجب هو استغراب الشىء أو الفعل أو القول ومنه ما يكون تكذيب ومنه ما يكون تصديق الثانى : استحسان الشىء أو الفعل و القول أى : تفضيل الشىء والآن إلى آيات العجب والإعجاب فى القرآن : 1- العجب من الوحى والمنزل...

الرجم فى الإسلام الرجم فى القرآن عدم رجم شعيب(ص) بسبب قوة عائلته: وضح الله لنبيه(ص)أن الكفار قالوا :يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول والمراد لا نفهم كثيرا من الذى تزعم وهذا يعنى أنهم لا يطيعون الكثير من أحكام الدين ،وإنا لنراك فينا ضعيفا والمراد وإنا لنعلمك فينا ذليلا وهذا يعنى أنه مهان ولولا...

الكيل في الإسلام الكيل في القرآن: الوفاء بالكيل: طلب الله من نبيه(ص)أن يقول لهم أن من عبادة الله أوفوا الكيل والميزان بالقسط والمراد وأتموا العمل أى الفعل بالعدل وهذا يعنى أن يعملوا العمل كما أراد الله أن يعمل بالعدل حتى يتقبله منهم وفسر هذا بأن بعهد الله أوفوا أى بعدل الله وهو عقد الله اعملوا...

السوق في الإسلام السوق في القرآن : السوق سوق السحاب الثقال : وضح الله للناس أنه هو الذى يرسل الرياح والمراد الذى يحرك الهواء والسبب بشرا بين يدى رحمته أى خبرا مفرحا أمام نفع الممثل فى المطر وهذا يعنى أن الرياح الطيبة تكون مقدمة لرحمة الله وهى نزول المطر ،وبين لنا أن الرياح إذا أقلت سحابا...

الادهان في الإسلام دهن حب الدهان طلب الله من نبيه(ص) ألا يطع المكذبين والمراد ألا يتبع دين الكافرين مصداق لقوله : "فلا تطع الكافرين" ودوا لو تدهن فيدهنون والمراد أحبوا لو تكذب بدين الله فيكذبون مثلك. وفى هذا قال تعالى : " فلا تطع المكذبين ودوا لو تدهن فيدهنون " الكفار مدهنون بالحديث سأل الله...

التبكير في الإسلام البكر فى القرآن الله يطلب من زكريا(ص) التسبيح بالعشى والإبكار : بين الله أن زكريا(ص)طلب من الله أن يحدد له آية أى علامة يعرف بها حدوث الحمل فأخبره جبريل(ص)أن علامة حدوث الحمل هى اللحظة التى لا يتكلم فيها لسانه ويستمر على هذه الحال ثلاثة أيام لا يتحدث فيها سوى بالرمز وهو...

الزبور في الإسلام الزبر فى القرآن: الزبور كتاب داود (ص): الزبور هو رسالة الله التى أنزلها على داود(ص)وفى هذا قال تعالى بسورة النساء: "وآتينا داود زبورا " وقد كتب الله فى الزبور التالى: أن الأرض يرثها عبادى الصالحون وهو ما جاء في قوله بسورة الأنبياء: "ولقد كتبنا من بعد الذكر أن الأرض يرثها...

الاتكاء في الإسلام الاتكاء في القرآن : اعداد المرأة المتكأ: وضح الله أن امرأة العزيز لما سمعت بمكرهن والمراد لما علمت بقولهن السيىء فيها من خدمها أرسلت لهن والمراد بعثت لهن الخدم يدعونهن للطعام واعتدت لهم متكئا والمراد وجهزت لهن مائدة وأتت أى وسلمت كل واحدة منهن سكينا أى مدية وكان الغرض منها فى...

الرهبنة في الإسلام الرهبنة في القرآن : الرهبنة بدعة لم يكتبها الله على الناس : بين الله أنه قفى على آثار والمراد أنه أرسل على خطا وهو دين نوح(ص)وإبراهيم (ص)برسله وهم مبعوثيه الذى منهم عيسى ابن مريم (ص)الذى أتاه الإنجيل والمراد الذى أوحى له الإنجيل وجعل فى قلوب الذين اتبعوه رأفة أى رحمة والمراد...

الغدر فى الإسلام الغدر فى القرآن: بين الله لنبيه(ص)أنه يحدث فى القيامة أن يوضع الكتاب أى يسلم أى يؤتى سجل الأعمال لكل واحد مصداق لقوله تعالى: "فأما من أوتى كتابه بيمينه" وقوله تعالى: "وأما من أوتى كتابه وراء ظهره" وترى المجرمين مشفقين مما فيه والمراد وتشاهد الكافرين خائفين من الموجود فى سجل...

سؤال الحاجة في الإسلام سؤال الناس الحاجة هو : طلب المساعدة المالية من الغير وهناك عدة أسماء تطلق على السؤال وهى الاستجداء وهو الذهاب للأخر لطلب الحاجة وهى المال منه الشحاذة وهى الإلحاح في المسألة الالتماس وهو طلب الخير من الغير وقد ذكر الله التالى في القرآن عن سؤال المال أو الحاجة : سؤال...

البرز فى الإسلام البرز فى القرآن : بروز طالوت وجنوده لطالوت وجنوده : وضح الله أن طالوت(ص)وجنوده برزوا أى خرجوا لمحاربة جالوت وجنوده وهم عسكره فقالوا داعين الله :ربنا أفرغ علينا صبرا والمراد إلهنا أعطنا منك قوة وفسروا هذا بأن يثبت أقدامهم أى يقوى أنفسهم على الحرب وفسروا هذا بأن ينصرهم على القوم...

الدبر في القرآن المدبر هو الله: بين الله للناس أن ربهم وهو إلههم أى خالقهم هو الله الذى خلق أى أنشأ والمراد "فطر السموات والأرض "كما قال بسورة الأنعام وقد خلقهم فى ستة أيام والمراد ستة آلاف عام بحساب البشر مصداق لقوله بسورة الحج"وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون "وبين لنا أنه استوى على...